Что могло пойти не так: тревожность и городской дизайн
Аннотация
В данной статье исследуется влияние философии эпохи Просвещения на современные экологические концепции и городской дизайн. Авторы рассматривают, как идеи Просвещения способствовали формированию отношений человека с окружающей средой, начиная с эпохи барокко. Они подчеркивают, что Просвещение внесло значительный вклад в рационализацию и оптимизацию городского пространства, вытеснив тревожность и страхи.
Основное внимание уделяется тому, как философы XVIII века и их последователи закладывали фундамент для экологического сознания, приводя к переосмыслению взаимодействия человека с природой в XX веке. В тексте рассматривается концепт ответственности, сложившийся в эпоху Просвещения, и его влияние на современную экологическую повестку. Сравниваются различные исторические периоды, когда альтернативные модели взаимодействия с природой могли бы стать доминирующими, но в итоге уступили рациональному подходу Просвещения.
Исследование акцентирует внимание на изменениях в восприятии времени и пространства, возникших под влиянием Просвещения, и их значении для современного экологического дискурса и урбанистики.
Скачивания
Литература
Агамбен Д. (2000). Скрытый подтекст тезисов Беньямина «О понятии истории» (из книги «Оставшееся время: Комментарий к “Посланию к римлянам”») // Новое литературное обозрение. № 46. С. 91–96.
Башляр Г. (2014) Поэтика пространства. М.: Ad Marginem.
Беньямин В. (2000а) Кафка. М.: Ad Marginem.
Беньямин В. (2000б) О понятии истории // Новое литературное обозрение. Т. 46. № 6. С. 81–90.
Беньямин В. (2002) Происхождение немецкой барочной драмы. М.: Аграф.
Бодрийяр Ж. (1998). В тени тысячелетия, или Приостановка года 2000 // anthropology.ru. Режим доступа: http://anthropology.ru/ru/text/bodriyar-zh/v-teni-tysyacheletiya-ili-priostanovka-goda-2000. (дата обращения 30.04.2024).
Вилейкис А., Ханова П. (2021) Город-гиперобъект. Введение // Городские исследования и практики. Т. 6. № 4. С. 7–16. DOI: https://doi.org/10.17323/usp6420217-16
Вилейкис А.И. (2020) Никогда больше: как осмысление холокоста породило современный экологический дискурс // Нож. 8 февраля. URL: https://knife.media/club/eco-holocaust/ (дата обращения 30.04.2024).
Гейне Г. (1958) Собрание сочинений. Т. 6. М.: Государственное издательство художественной литературы.
Гибсон У. (2000) Нейромант. М: АСТ.
Делез Ж. (1997) Складка. Лейбниц и барокко. М.: Логос.
Дик Ф. (2016) Снятся ли андроидам электроовцы? М.: Эксмо.
Колхас Р. (2015) Гигантизм, или Проблема Большого. Город-генерик. Мусорное пространство. М.: Арт Гид.
Курвиц Р. (2013) Божественный и страшный аромат. Таллин: ZA/UM.
Лефевр А. (2015) Производство пространства. М.: Strelka Press.
Маккуайр С. (2014) Медийный город. Медиа, архитектура и городское пространство. М.: Strelka Press.
Рейнольдс С. (2015) Ретромания. Поп-культура в плену собственного прошлого. М.: Белое яблоко.
Фишер М. (2020) Призраки моей жизни. Тексты о депрессии, хонтологии и утраченном будущем. М.: Новое литературное обозрение.
Фукуяма Ф. (2004) Конец истории и последний человек. М.: АСТ.
Харауэй Д. (2020) Оставаясь со смутой. Заводить сородичей в Хтулуцене. Пермь: Гиле Пресс.
Цзин А. Л. (2017) Гриб на краю света. О возможности жизни на руинах капитализма. М.: Ad Marginem.
Beaumont M. (2015) Nightwalking: A Nocturnal History of London. London: Verso Books.
Clayton S. (2020) Climate Anxiety: Psychological Responses to Climate Change // Journal of Anxiety Disorders. Vol. 74. 102263. DOI: https://doi.org/10.1016/j.janxdis.2020.102263
Harte M. J. (1995) Ecology, Sustainability, and Environment as Capital // Ecological Economics. Vol. 15. № 2. P. 157–164. DOI: https://doi.org/10.1016/0921-8009(95)00043-7
Law J. (2011) Assembling the Baroque // CRESC Working Paper Series. Working Paper No. 10. Manchester, UK: Centre for Research on Socio-Cultural Change (CRESC). Режим доступа: https://hummedia.manchester.ac.uk/institutes/cresc/workingpapers/wp109.pdf (дата обращения 30.04.2024).
Le Marchand A. (2023) Temporary Mobilities and Neo-Nomadism // Mobility and Geographical Scales / G. Drevon, V. Kaufmann (eds). Hoboken, NJ: Wiley. P. 221. DOI: https://doi.org/10.1002/9781394229024.ch11
Meadows D. H., Randers J., Meadows D. L. (1972) The Limits to Growth: A Report for the Club of Rome's Project on the Predicament of Mankind. New York: Universe Books. DOI: https://doi.org/10.1349/ddlp.1
Morton T. (2016) Dark Ecology: For a Logic of Future Coexistence. New York: Columbia University Press. DOI: https://doi.org/10.7312/mort17752
Morton T. (2024) Hell: In Search of a Christian Ecology. New York: Columbia University Press. DOI: https://doi.org/10.7312/mort21470
Pihkala P. (2020) Anxiety and the Ecological Crisis: An Analysis of Eco-Anxiety and Climate Anxiety // Sustainability. Vol. 12. № 19. 7836. DOI: https://doi.org/10.3390/su12197836
Scribner R. W. (1993) The Reformation, Popular Magic, and the “Disenchantment of the World” // Journal of Interdisciplinary History. Vol. 23. № 3. P. 475–494. DOI: https://doi.org/10.2307/206099
Ward B. (1972) Only One Earth. The Care and Maintenance of a Small Planet. Harmondsworth: Penguin.
